雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的生產(chǎn)活動緊密相關(guān)，同時又受到各個時代宗教、哲學(xué)等社會意識形態(tài)的直接影響。在人類還處于舊石器時代時，就出現(xiàn)了原始石雕、骨雕等。雕塑是一種相對永久性的藝術(shù)，傳統(tǒng)的觀念認為雕塑是靜態(tài)的、可視的、可觸的三維物體，通過雕塑訴諸視覺的空間形象來反映現(xiàn)實，因而被認為是最典型的造型藝術(shù)、靜態(tài)藝術(shù)和空間藝術(shù)。

雕塑具有紀念意義的、象征的觀賞物和紀念物，雕塑還具有精神寄托的意識，這樣就使人們的向往美好或者緬懷過去的思想和寄托，而公園雕塑不僅可以美化城市的環(huán)境，而且還具有紀念意義，能夠?qū)v史文化和歷代名人的豐功偉績有著獨特的紀念碑性。

公園雕塑對空間多起到平衡和美化的作用，這樣還能夠豐富人們的精神享受，同時也具有可能成為城市標志的意義，我們可以以城市理念為指導(dǎo)，以綠色為號召，再以自然資源為優(yōu)勢，塑造別具一格，內(nèi)涵豐富的雕塑公園，現(xiàn)如今，公園雕塑已經(jīng)在人們的心目中占有重要的位置。

我們散步在公園和廣場的時候不難發(fā)現(xiàn)大型人物雕塑的蹤影，有古代人物也有現(xiàn)代人物，這些雕像的矗立是為發(fā)揚我國的美德和美化文化城市、紀念革命先輩而建設(shè)，我國的文化決定著我們的人物雕塑大多數(shù)是以真人實物為模板雕刻出來。